Mısır’da alıkonulunca, sağduyulu benzer bir duruş daha sergileyecek ve “Siz gidin, babamıza durumu izah edin, ben gelemem. Ona verdiğimiz sözü yerine getiremedik. Yusuf meselesinde de bunda da ahdimize sadık kalmadık. Babam izin verinceye ya da Allah’tan bir hüküm gelinceye kadar ben buradan ayrılmayacağım.” diyecektir. Bu insaflı yaklaşımıyla aynı zamanda Allah’a olan itimadını da ortaya koyacaktır. Yahudilik isminin kaynağı konusunda dil ve tarih merkezli değişik tahliller yapılmıştır. Bu tahlillerden biri de bu ismin Hazreti Yakub’un (aleyhisselâm) oğullarından biri olan Yahuda’dan ve onun sayıca en kalabalık olan kabilesinden kaynaklandığı yönündedir. Biz burada o tahlillere girmeyi gerekli görmüyoruz. Ancak kader planında meseleye baktığımızda onun isminin Hazreti Yusuf hakkında yaptığı iyiliklerin bir mükâfatı olarak Allah tarafından Yahudiliğe isim olarak takdir edildiğini düşünebiliriz. Buradan hareketle şu neticeyi de çıkarabiliriz: Ebu Talib’in Efendimiz’e (sallallâhu aleyhi ve sellem) yaptığı iyiliğin karşılığını ahirette bir şekilde görmesi gibi Yahuda da peygamber namzedi olan kardeşine yaptığı iyiliklerin karşılığını dünyada bu şekilde görmüştür. Demek ki, insanda bir fazilet varsa, Allah onu zayi etmiyor ve bir şekilde onun karşılığını veriyor.