Ve yine, insan için mükâfatın büyüklüğü ve parlaklığı nisbetinde sa’y ve gayrette bulunmaktan ve hayırlarda yarışmaktan daha tabiî ne olabilir? Kim, savaşta sancağı taşımak veya altın madalyaya talip olmak istemez? Öyleyse meşrepler ve düşünceler farklılık gösterebilecektir. Bunun önüne geçmek, fıtratın, tabiatın kanunlarını bilmemek ve tarihî gerçekleri görmemek demektir. Asıl mesele, hak ve hakikatin cidarlarının zorlanmaması, örselenmemesi, düşünce ve metot farklılıklarının usûle, yani esaslara varıp dayanmaması, maksat ve gayede sapmaların olmaması, hak vesile ve vasıtalardan vazgeçilip, bâtıl vesilelere sapılmamasıdır. Yoksa, bir Hak dostunun nurlu beyanları içinde, “Allah’a giden yollar, mahlukların solukları sayısıncadır.”

Karşınızda yüz ayrı ressam, değişik buudlarda, farklı kalem ve boyalarla, yüz ayrı bahar tablosu çizer; her tablo, ressamının bakış, duyuş ve değerlendirişini yansıtır ama, neticede hepsinin çizip anlattığı bahardır. Elverir ki o bahar, Allah Resûlü ve ashabının çizdiği kudsî daire içinde gerçekleştirilmiş olsun...

Meşrepler

Önce, meşrep kelimesini iyi anlamalıyız. Meşrep, su içme şekil ve tarzı veya su içilen yer demektir. Herkes ayrı bir kaptan ayrı şekilde su içer. Meşrebin, halk arasındaki meşhur mânâsına gelince o, insanların aynı hakikatleri teferruatta farklı şekillerde anlamaları demektir. Hususiyle bugün biz, iman, Kur’ân, vatan ve millete hizmet vermek adına hedef ve gayede bir olmakla beraber, vesilelerde, yollarda, metot ve usûllerde görülen farklı mülâhaza ve farklı düşüncelere meslek, meşrep adını veriyoruz.