Meselenin diğer bir yüzü de, Kadir Gecesi “kadr”den gelir. Yani o gece bir kadirşinaslık ruh ve mânâsı nümâyândır. Öyle ise o gecenin kadrini bilin ki, kadriniz bilinsin. Ayrıca Allah’ın (celle celâluhu) fevkalâdeden atâsının verildiği şeyler de olabilir bu gecede. Tıpkı ulûfe gibi...

Bu gecenin bin aydan hayırlı olmasına gelince, bu, kesretten kinayedir ve herkes için de söz konusu değildir, belki her geceyi Kadir bilenler içindir. Evet, sanki o, her geceyi ihya etmiş de, bu gecede bardağı taşıran rahmet damlayıvermiş... Derken kul, damla ile deryaya ermiş...

Gizli olmasında da ayrı bir sır vardır. Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) onu önce biliyordu, sonra unutturuldu. Ta ki, ihya edilsin. Sadece bu geceyi ihya eden de belki hissement olabilir ama, her geceyi Kadir bilip ihya edenin nasibdar olacağında şüphe yoktur.

Affedilmeyen Günah

Bilmeyerek küfre ve şirke düşme affolabilir. Ama bir insan bilerek, düşünerek –neûzu billâh– küfre ve şirke girerse af bahis mevzuu değildir. Tabiî dönüp yeniden İslâm’a sığınması müstesna... Bir de tevbe etmeyince af olmayan günahlar vardır ki, bunlar içinde de en başta yine Allah’a şirk koşma gelir. Ondan sonra anaya-babaya isyan, hakaret... Allah’a şirk koşmada, Allah hakkını, anaya-babaya isyanda da kul hakkını ihlâl vardır. Bunlar arasında ağırlık itibarıyla Allah hakkı önde gelir...