İçeriğe geç

• Yine İncil’de اَلْبَارَقْلِيطْ veyahut اَلْفَارَقْلِيطْ ifadesi geçer ki, İncil tefsirlerinde buna “hak ve bâtılı birbirinden ayıran hakperest” mânâsı verilmiştir. Sonra gelecek, insanları hakka sevk edecek zâtın ismidir.

• İncil’in bir yerinde İsa (aleyhisselam) şöyle der: “Ben gideceğim ki dünyanın reisi gelsin.” Acaba Hazreti İsa’dan (aleyhisselam) sonra dünyanın reisi olacak, hak ile bâtılı ayıracak ve Hazreti İsa’nın (aleyhisselam) makamında insanlara doğru yolu gösterecek, Resûl-u Ekrem’den (aleyhissalâtü vesselam) başka kim gelmiştir? Demek, Hazreti İsa (aleyhisselam) ümmetine daima müjdeliyor ve haber veriyor ki, “Bir zât gelecek, bana ihtiyaç kalmayacak. Ben onun bir habercisi ve müjdecisiyim.”

Şu ayet-i kerîme de bu hakikati bildiriyor:

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِۤي إِسْرٓائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللّٰهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰيةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ

Evet, İncil’de Hazreti İsa (aleyhisselam), ümmetine çok defa müjde veriyor. İnsanlığın en mühim reisinin geleceğini bildiriyor ve o zâtı da bazı isimleriyle anıyor. O isimler elbette Süryanice ve İbranicedir, hakikati araştırıp delilleriyle bilen zâtlar onları görmüştür. O isimler, “Ahmed, Muhammed, hakkı ve bâtılı birbirinden ayıran” mânâsındadır. Demek ki İsa (aleyhisselam), çok defa Ahmed’i (aleyhissalâtü vesselam) müjdeliyor.

227