Efendi̇mi̇z’i̇n (sallallâhu Aleyhi Ve Sellem) Ve Sahabeni̇n Beşer Olma Özelli̇kleri̇ Nasıl Anlaşılmalıdır?

Son zamanlarda Efendimiz’in de bir beşer olduğundan yola çıkılarak, O’nun ve etrafındaki insanların da hata yapmış olabilecekleri vurgulanmaktadır.

Gerçi, bütün insanların hata yapabileceği bizzat Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) tarafından haber verilmiştir. Meseleye bu yönden bakacak olursak, onların da bu kaidenin içine girmesi gayet tabiîdir. Ancak, onların hatalarını, bizim gibi sıradan insanların hataları ile aynı seviyede değerlendirmek doğru değildir. Üstad’ın On Beşinci Mektup’ta belirttiği gibi, sahabenin kendi aralarındaki çekişmeleri bile, içtihat hatalarından kaynaklanmaktadır.

Meselâ; Hz. Ali (radıyallâhu anh) ile Hz. Muaviye (radıyallâhu anh) döneminde cereyan eden hâdiselerde, bazı sahabiler Hz. Ali tarafını tutup o grupta savaşa katılırken, bazıları da evlerinde oturmayı tercih etmişlerdir. Hz. Ali’nin (radıyallâhu anh) yanında yer alanlara, neden o grupta yer aldıkları sorulduğunda: “ ‘Efendimiz, bir yerde iki imam olursa birini öldürün!’ demiştir. Madem önce Hz. Ali’ye biat edildi, öyleyse ondan sonra çıkan kişi öldürülmelidir veya o insan gelip asıl imama biat etmelidir…” diyerek, kendilerinin Hz. Ali tarafını tutma sebeplerini açıklamışlardır.

Diğer taraftan, İbn Ömer gibi kendi evlerinde oturan sahabilere; neden Hz. Ali tarafını tutmayıp, kendi evlerinde oturdukları sorulduğunda da: Efendimiz, “ ‘Fitneler bir gün deniz dalgaları gibi toplum içinde yürüyecek (Başka bir hadiste, ‘Evlerinizin arasına fitnelerin yağdığını görüyorum.’ şeklindedir), o dönem geldiğinde kılıcınızı kırıp, evinizde oturunuz.’ buyurmuştu. Bundan dolayı da kendi evimde oturmayı tercih ettim.” demişlerdir.