Evet, Hz. Ebû Bekir’e izafe edilen bu sözler, belli bir ruh hâline bağlı sözlerdir; zira Allah (celle celâluhu), yeminli ifadesiyle “Gerçekten Biz insanı en güzel biçimde yarattık.”20 buyurarak insanın, ağaçtan, ağaçtaki meyveden, hayvanattan ve hatta meleklerden bile mükerrem bir varlık olduğunu bildirmektedir. Evet, avâlim onda pinhân (gizli), cihanlar onda matvî (dürülmüş)dir. Fakat muhasebe duygusunun şiddetli ağırlığı, hakikî bir mü’min olan Hz. Ebû Bekir’e bile bu sözleri söyletebiliyordu.
c. Hz. Ömer (radıyallâhu anh)
Muhasebede zirve kametlerden birisi de, hiç şüphesiz bütün hayatını engin bir muhasebe içinde geçiren, İnsanlığın İftihar Tablosu’nun (sallallâhu aleyhi ve sellem) hakkında tebcil sadedinde “Eğer benden sonra peygamber gelecek olsaydı, bu Ömer olurdu.”21, “Allah, hakkı Ömer’in diline ve kalbine koydu.”22, “Güneş, Ömer’den daha hayırlı bir kimse üzerine doğup batmadı.”23 buyurduğu, ikinci halife ve dünyada iken Cennet’le müjdelenenlerden bir diğeri olan Hz. Ömer’dir (radıyallâhu anh).24 Yeryüzünde bir adalet timsali olan bu başyüce insan da hep mesuliyet ve muhasebe duygusunun ağırlığıyla inlemiş durmuştur. Onun şu sözleri bu konuda örnek teşkil edecek sözlerdendir:
Dipnotlar
- 20 Tîn sûresi, 95/4.
- 21 Tirmizî, menâkıb 17; Ahmed İbn Hanbel, el-Müsned 4/154.
- 22 Tirmizî, menâkıb 17; Ebû Dâvûd, harâc 17, 18; İbn Mâce, mukaddime 11.
- 23 Tirmizî, menâkıb 17; el-Bezzâr, el-Müsned 1/159.
- 24 Buhârî, fezâilü ashâb 5; Müslim, fezâilü’s-sahâbe 28.
- 25 Tirmizî, kıyamet 25; İbnü’l-Mübârek, ez-Zühd 1/103; İbn Ebî Şeybe, el-Musannef 7/96
- 26 Buhârî, fezâilü ashâb 6; Ebû Ya’lâ, el-Müsned 5/117; İbn Hibbân, es-Sahîh 15/333.
- 27 İbn Sa’d, et-Tabakâtü’l-kübrâ 3/293; es-Suyûtî, Târîhu’l-hulefâ s.130.
- 28 İbn Sa’d, et-Tabakâtü’l-kübrâ 3/305; Ebû Nuaym, Hilyetü’l-evliyâ 1/53.
- 29 İbn Sa’d, et-Tabakâtü’l-kübrâ 3/360; Ebû Nuaym, Hilyetü’l-evliyâ 52.