c. Arınma Kurnası

Hadiste hac ve umre için yola çıkan kimse ile cihad etmek üzere gazaya çıkan kimse beraber zikredilmiş, üçü bu mânâda birbirine denk kabul edilmiştir. Bunlar, Allah’ın emrine icabet edip yola çıktıklarından dolayı Allah yolunun yolcuları, Cenâb-ı Hakk’ın misafirleri sayılmıştır. Allah kerimdir; sonsuz lütuf ve kerem sahibidir. Cömert bir ev sahibi nasıl misafirlerini en iyi şekilde ağırlar, bunun çok çok üstünde, Allah’ın lütuflarını tahayyül etmeye hayal gücümüz yetmez.

c. Arınma Kurnası

Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir hadislerinde şöyle buyurmuştur:

ُ تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَ العُمْ رَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَ الذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرخَبَثَ الحَدِ يدِ ، وَ الذَّهَبِ ، وَ الفِضَّ ة

“Hac ile umreyi birbiri ardına yapın! Zira bunlar, körüğün demir, gümüş ve altının kirini pasını gidermesi gibi fakirliği ve günahları giderir.”²⁷

Ateş nasıl demirin pasını eritir yok eder, öyle de hac, bizi günah kirlerinden arındıran bir temizleme kurnasıdır. O kurnada insan, günahlarla gelen her türlü isten-pastan kurtulur ve tekrar özüne döner. Saflaşıp durulur ve berraklaşır. Allah Resûlü (aleyhissalâtü vesselâm) bu mânâyı şu hadisleriyle de pekiştirir:

ُمَنْ حَجَّ لِ ِ فَلَمْ يَرْ فُثْ وَ لَمْ يَفْسُ قْ رَجَعَ كَيَوْ مِ وَ لَدَ تْهُ أُمُّه

“Kim Allah için hac yapar ve hac esnasında ailevî münasebetten uzak durur, kötü söz ve davranışlardan ve Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, annesinin onu doğurduğu günkü gibi (günahlarından arınmış, tertemiz) olur.”²⁸