10. Makam-ı İbrahim

tarafa alınarak Hacerü’l-Esved’in hizasından başlanır ve yine bu hizada bitirilir. Tavaf’ın yapıldığı alana “Metâf” ismi verilir. Ehl-i keşif bazı Hak dostlarına göre metâf alanında yüzlerce peygamberin bugün kaybolmuş mezarı yer almaktadır.

10. Makam-ı İbrahim

Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerim’de iki yerde Hazreti İbrahim’in makamından bahseder. Âl-i İmrân sûresinde, ibadet yeri olarak yeryüzünde yapılan ilk binanın Mekke’deki Kâbe olup, pek feyizli ve insanlar için bir hidayet rehberi olduğu bildirildikten sonra orada apaçık âyetlerin ve Hazreti Hazreti İbrahim’in makamının bulunduğu zikredilir.131 Diğer âyet-i kerimede ise Hazreti İbrahim’in makamının namazgâh edinilmesi istenir.132

Tevafukât-ı Ömeriye’den biri olarak zikredilen hâdiseye göre Hazreti Ömer, Hazreti İbrahim’in makamının özellikle namaz kılınacak bir yer olmasını arzu etmiş, bunun üzerine Bakara sûresindeki âyet nazil olmuştur.133 Resûl-i Ekrem, Veda haccında Kâbe’yi tavaf ettikten sonra makamın arkasında iki rekat namaz kılmış,134 bu da o mekânın âyette sözü edilen Makam-ı İbrahim olduğuna delil sayılmıştır. Ancak Makam-ı İbrahim’den kastın hac sırasında uğranılan bütün mekânlar olduğunu söyleyenler de vardır.135 Bugün Müslümanların genel olarak kabul ettikleri görüşe göre Makam-ı İbrahim, Hazreti İbrahim’in Kâbe’yi inşa ederken iskele olarak kullandığı ve üzerinde tebliğ görevini yaptığı taşın bulunduğu makamdır.