müçtehit, hem en büyük bir müceddid, hem hâkim, hem mehdî, hem mürşit, hem kutb-u âzam olan nuranî bir zâtı gönderecek ve o zât da Allah Resûlü’nün ehl-i beytinden olacaktır. Bir dakika içinde gökle yer arasını bulutlarla doldurup boşaltan, bir saniyede denizdeki fırtınaları dindiren, baharda bir saat içinde yaz mevsiminin numunesini ve yazın bir saatte kış fırtınasını var eden Kadîr-i Zülcelâl, Mehdî ile de İslam âleminin karanlıklarını dağıtabilir. Bunu vaat etmiştir, vaadini elbette yerine getirecektir. Cenâb-ı Hakk’ın kudreti noktasından bakılsa bu gayet kolaydır. Sebepler dairesi ve rabbanî hikmet noktasından düşünülse yine o kadar akla uygundur ve gerçekleşmesi yakışır ki, tefekkür ehli “Eğer Muhbir-i Sâdık’tan¹⁴⁷ rivayet edilmemişse bile herhalde öyle olması gerekir ve olacaktır.” diye hükmeder.

Şöyle ki: Allah’a hamdolsun,

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيمَ وَعَلٰى اٰلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ¹⁴⁸

duası –bütün ümmetin bütün namazlarında, günde beş defa tekrar ettiği bu dua– açıkça görüldüğü gibi kabul olmuştur; Âl-i Muhammed (aleyhissalâtü vesselam), Âl-i İbrahim (aleyhisselam) gibi öyle bir vaziyet almış; bütün mübarek silsilelerin başında, her tarafta ve izlerinin bulunduğu yerlerde o nurâni zâtlar kumandanlık ediyor.¹⁴⁹ Ve öyle çokturlar ki, o kumandanların hepsi muazzam bir ordu meydana getiriyor. Eğer maddî şekle girse ve bir dayanışma ile ordu vaziyeti alsalar, İslam dinini mukaddes milliyet hükmünde ittifak ve uyanış bağı yapsalar hiçbir milletin ordusu karşılarında dayanamaz! İşte o pek geniş,