Birinci İşaret ........................................................................................... 197

Her şeyi sebeplere bağlayan, dar bakışlı, eksik fikirli ve muhakemesiz insanın nazarını Cenâb-ı Hakk’ın birliğinin delillerine çevirip güzel bir temsille ⁴⁶لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ der, Allah’ın birliğini ispatlar.

İkinci İşaret ............................................................................................. 198

⁴⁷يَا بَاقِي أَنْتَ الْبَاقِي ifadesinin bir sırrını tefsir eder, mecazî aşka düşen insana gerçek aşkı ve Hakiki Mabud’u gösterir.

Üçüncü İşaret ......................................................................................... 199

Bâki hayata ve ebedî manzaraları seyretmeye namzet, yüksek bir makamda yaratılan insanın kabiliyet ve latifeleri bazen, bütünüyle bir hiç olan nefsin arzularına esir düştüğünden, ikaz edip dikkatini çekerek insanı uyanık olmaya sevk eden büyük bir hakikatin küçük bir ucudur.

Dördüncü İşaret .................................................................................... 199

Ruhu ve kalbi sonu gelmez emellerden, geçmiş ve gelecek elemlerden güzel bir temsille kurtarıp ⁴⁸لٓا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ mukaddes kelimesinin şifa veren ve rahmet bahşeden hazinesine teslim eder.

On Beşinci Nota ................................................................................... 200

Üç “mesele”dir.

Birincisi ...................................................................................................... 200

Allah’ın Hafîz isminin mükemmel tecellisine işaret eden,

⁴⁹فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ۝وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ayetiyle, yeryüzü tarlasında ezelî ilmiyle yaratıp ektiği tohumları, kesif toprak içinde,