On İkinci Nota ....................................................................................... 189

⁴⁰مُوتُوا قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا mübarek sözüne uyarak ⁴¹كُلُّ اٰتٍ قَرِيبٌ sırrıyla ölümün ve kabrin mahiyetini bildirir, asi nefs-i emmarenin dizginini çeker. Kısa bir ömürde, geçici bir hayatta ve bu tuhaf asırda, ebedî saadete en faydalı amelin, en makbul hizmetin ve devamlı sevabın, “imanın kuvvetlenmesine vesile olan Risale-i Nur talebelerinin tarzında iman ilmine çalışmak” olduğunu gösteren, ilim ve kalem erbabını ikaz eden bir hakikat düsturudur.

On Üçüncü Nota ................................................................................... 191

Kafa karışıklığına sebep olmuş beş “mesele”yi izah eder.

Birinci Mesele ........................................................................................ 191

⁴²إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِي مَنْ يَشٓاءُ sırrıyla, hak yolunda çalışan ve cihad edenlerin yalnız kendi vazifelerini düşünüp Cenâb-ı Hakk’ın takdirine karışmamaları gerektiğini bildirir. Şiddetli hırs yüzünden, kulluk ve memuriyet vazifesini amirlik ve mabudluk ile karıştıranlara karşı bu ikisini ayıran ve haddini aşan insana gerçek makamını gösteren, herkese lüzumlu bir meseledir.

İkinci Mesele ........................................................................................... 193

Kulluğun özünün Cenâb-ı Hakk’ın emri, neticesinin O’nun rızası, meyvesinin ve faydalarının ise ahirete ait olduğunu bildirir. Dünyaya ait faydalar, neticeler ve menfaatler, ibadete, virde ve Allah’ı zikretmeye sebep veya sebebin bir parçası olursa, bunun kulluğu kısmen yok edeceğini anlatır. Kulluk sırrının hikmetini ders veren çok mühim ve lüzumlu bir meseledir.