müminlerin imanını kuvvetlendirir, hem belâgatiyle edipleri susturur, hem de dinsizlerin sesini kesip onları tokatlar.
Bu risalenin son kısmı, “muğayyebât-ı hamse” yani Kur’an’da zikredilen, gaybe dair beş bilinmeyen şeyin yalnızca ikisi hakkında sorulan mühim bir soruya mühim bir cevaptır.
Rüşdü
ON YEDİNCİ LEM’A ......................................................................... 169
Zühre’den gelen on beş “nota”dan oluşur.
Birinci Nota ............................................................................................. 170
Nefsin düşkün olduğu batıp giden ve faydasız şeylerin hakikatini, âlemdeki faaliyet üzerinden gösterip kalbin onlardan bağını keser, insanın yüzünü bekâya ve ahirete çevirir.
İkinci Nota ............................................................................................... 170
Kur’an’ın bir düsturu olan tevazuyu emreder, insanı kibirlenmekten men eder.
Üçüncü Nota ........................................................................................... 170
كُلُّ اٰتٍ قَرِيبٌ sırrıyla; ölümün hakikatini, güzel ve gerçeğin ta kendisi olan bir temsille gösterip uzun emelleri ve elemleri kalbden kesip atar. Her işi Hayy ve Kayyûm, Bâki ve Daim olan her hayrın sahibi Allah’a teslim eder.
Dördüncü Nota ...................................................................................... 171
Cenâb-ı Hakk’ın kusursuzca devam eden bir kanunu olan mevsimlerin ve asırların değişmesiyle, pek çok şeyin aynen tekrar yaratılması ve yenilenmesiyle, kâinat ağacının mükemmel meyvesi olan insanın, büyük haşir mevsiminde aynen diriltileceğini kesin bir şekilde ispatlar.
Dipnotlar
- Bkz. Lokman sûresi, 31/34; Buhârî, istiskâ 29, tefsîru sûre (6) 1, (13) 1, (31) 2, tevhîd 4; Ahmed İbni Hanbel, el-Müsned 2/24, 52, 58, 122.
- “Her gelecek şey yakındır.” (es-Suyûtî, ed-Düreru’l-Müntesira s. 15; el-Aclûnî, Keşfü’l- Hafâ 2/149. Ayrıca bkz. İbni Mâce, mukaddime 7; Dârimî, mukaddime 23).