bir örnek vermek için bir cilt yazmak gerekir. Öyleyse yalnız misal olarak ilk yirmi beş Söz’ü gösteriyoruz. Evet, bütün yirmi beş Söz’ün doğru hakikatleri, Kur’an’ın ilim deryasından ancak yirmi beş damladır. O Söz’lerde kusur varsa benim sığ anlayışıma aittir.

Dördüncü Lem’a

Kur’an’ın bahislerindeki harika kuşatıcılık ve kapsayıcılıktır.

Evet, Kur’an insana ve insanın vazifesine, kâinata ve onun Hâlık’ına, yerlere ve göklere, dünya ve ahirete, geçmiş ve geleceğe, ezel ve ebede dair mühim bahisleri bir arada zikreder. Bununla beraber, insanın bir su damlasından var edilişinden kabre girişine kadar.. yeme ve yatma adâbından kaza ve kader bahislerine kadar.. âlemin altı günde yaratılmasından tut, ta ¹¹³،وَالْمُرْسَلَاتِ¹¹²وَالذَّارِيَاتِ yeminleriyle işaret edilen rüzgarların esmesindeki vazifelere kadar.. يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ ¹¹⁵،وَمَا تَشَاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اَللّٰهُ¹¹⁴وَقَلْبِهِ ayetlerinin işaretiyle, Cenâb-ı Hakk’ın insanın kalbine ve iradesine müdahalesinden ¹¹⁶وَالسَّمٰوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ayetinde işaret edilen, O’nun bütün gökleri kudret elinde tutmasına kadar.. ¹¹⁷وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَاَعْنَابٍ ayetiyle yeryüzündeki çiçek, üzüm ve hurmalardan tut, ¹¹⁸إِذَا زُلْزِلَتِ اْلأَرْضُ زِلْزَالَهَا ayetiyle ifade ettiği hayret verici hakikatlere kadar.. göklerin ثُمَّ اسْتَوٰٓى إِلَى السَّمٓاءِ وَهِيَ ¹¹⁹دُخَانٌ ayetinde bildirilen vaziyetinden dumanla yarılmasına ve yıldızlarının düşüp sonsuz göklerde dağılmasına kadar.. dünyanın imtihan için açılmasından kapanmasına, ahiretin birinci durağı olan kabirden, sonra berzahtan, haşirden, sırat köprüsünden cennete ve ebedî saadete kadar.. geçmiş zaman hadiselerinden, Hazreti Âdem’in bedeninin yaratılışından, iki oğlunun kavgasından tut, Nuh tufanına, Firavun kavminin boğulmasına ve diğer peygamberlerin mühim vakalarına